مكانة العلماء في الإسلام

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ(43) }. سورة النحل الآية :43 {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ(122)} سورة التوبة الآية:122 I- التوثيق : سورة النحل مكية عدد آياتها 128 آية تقع في المصحف الشريف بين السورتي الحجر والإسراء سبب تسميتها إشتمالها على قوله تعالى : "وإذا أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون" . II- القاموس اللغوي : رجالا : أنبياء ورسلا أهل الذكر : أهل القرآن وأهل العلم نفر : خرج في طلب العلم ليتفقهوا : ليطلبوا العلم III- المضامين : 1-    تبين الآية الكريمة توليه الله عز وجل أهل العلم بمهمة الشهادة على صدق رسالة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. 2-    تبين هذه الآية الكريمة أن الاسلام أولى العلماء بمسؤوليات منها تبليغ الدين للناس والأمر بالمعروف . خلاصة : شرف الله عز وجل العلم والعلماء وفضلهم على من سواهم لقوله تعالى "قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون" بشهادة العلماء وذلك بسبب المسؤوليات التي كلفوا بها لحفظ هذا الدين وهداية الناس ومن هاته المسؤوليات : النصيحة لعامة المسلمين تبليغ الدين للناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولهذا يجب على المسلم أن يهتم بالعلماء وأن يحيطهم بنوع من الإهتمام وأيضا على العالم أن يبشر العلم حتى يعم الخير والمنفعة لكل المسلمين . إذن فلا سلامة لمجتمع في غياب العلماء ولا تقدم لأمة إلا بعلمائها فعلينا حضور مجالسهم الاستفادة من علمهم واتخاذهم قدوة في طلب العلم .

اقرء المزيد

الإجتهاد والتقليد

{وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمْ الشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلاً(83)} سورة النساء الآية:83 I - التوثيق : سورة النساء مدنية عدد آياتها 175 آية مطلعها "بسم الله الرحمن الرحيم" ياأيها  الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة . II- القاموس اللغوي والاصطلاحي : أولي الأمن :  أهل العلم المتخصصين .  أذاعوا به : أنشده ونشروه . III- المضامين : 1)      انكار من يبادر إلى الأمور قبل تحققها فيخبرها وينشبها وينشرها وقد لا تكون صحيحة . 2)      يبين الله عز وجل في هذه الآية الكريمة أثر التقليد المذموم على المشركين الذين قلدوا أسلافهم في الشرك بالله وقيدته دون استخدام عقولهم . خلاصة : * الإجتهاد : يدل أقصى الطاقة العقلية وهو أنواع :                                                    الإجتهاد  التشريعي .                                                    الإجتهاد القضائي .                                                    الإجتهاد العلمي . * أما التقليد هو محاكاة الغير بدون حجة ولا دليل وقد نم الاسلام التقليد لأن في ذلك هبوط للإنسان إلى مستوى الحيوان الأعجم لقوله تعالى : "إن شر الدواب عند الله الصم والبكم الذين لايعقلون" . وأنواعه كثيرة  : التقليد في العقيدة ثم التقليد في العبادات . - أما التقليد المباح فهو تقليد المسلم لرسول الله (ص) لقوله تعالى "لقد كانت لكم إسوة حسنة" ومن التقليد المباح تقليد المنحاح للعالم الذي يعرف الصدق دون أن يسقط عند واجه النفقة في الدين .

اقرء المزيد

التوكل والتواكل

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ(75)وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّعَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهُّ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ(76)}. سورة النحل الآية:76 I- التوثيق : الترميذي : محمد بن عيسى بن سورة السلمي الترميذي ولد سنة 210 هـ اشتهر بقرة الحفاظ لحل في طلب علم الحديث وعلم الجرح والتعديل ومعرفة الرجال. من مصنفاته : الجامع المشهور بالسنن والعلل والشمائل توفي سنة 279 هـ . II- القاموس اللغوي : الأبكم : الذي لانطق له كل : كلفة على مولاه خماصا : جياعا III- المضامين : 1)      تبين الله عز وجل في هذه الآية الكريمة الفرق بين الرجلين اللذين ضرب بها الله المثل في التوكل والتواكل . 2)      بيانه صلى الله عليه وسلم مفهوم والتوكل الحقيقي .     الخلاصة التوكل صدق اعتماد قلب المسلم على الله عز وجل في جلب المصالح ودرء المفاسد من أمور الدين والدنيا وهو صفة من صفات المؤمن الصادق لقوله تعالى : "إنما المومنون الذين إذا ذكر الله ... على ربهم يتوكلون . الاجتهاد في طلب الرزق اعتماد الأسباب الصبر والتحمل منافع التوكل كثيرة على المجتمع الاسلامي اقتصاديا ونفسيا واجتماعيا منها : ثقة المسلم بنفسه نشاطا أكثر ومردودية أكثر طمأنينة نفسية أما التواكل فهو الاعتماد على العنيفي قضاء المصالح والحاجات كان شخصا أووليا من الأولياء ومن عواقبه . تعطيل طاقاته حرمان أهله التضييق على نفسه

اقرء المزيد